悦入百万大月饼焕新启动 以闽南古早味,“画”出新的“大饼”
悦入百万大月饼焕新启动 以闽南古早味,“画”出新的“大饼”
悦入百万大月饼焕新启动 以闽南古早味,“画”出新的“大饼”一枚“大月饼”,如何讲述一个余味(yúwèi)悠长的闽南古早味故事?
在泉州代表中国城市申创联合国“世界美食之都”的(de)当下,新国潮美食主理者们,也正在以各自(gèzì)的积极探索,给出自己的答案。
在(zài)近日举办的“悦入百万”第八季大月饼焕新品鉴会上,品牌主理(zhǔlǐ)人杨天吉的关键词是:年少要有为。
八岁,对于一个人来说,正是充满无限想象力的(de)(de)“少年初长成”时;而对于一个有着(yǒuzhe)“老灵魂”的古早味品牌而言,则已经开始了新一轮的国潮焕新。八年前,一款唤醒很多年童年记忆的“闽南大月饼”横空出世,成为接下来每(měi)一年中秋节线上线下的古早味伴手礼的爆款。
这枚大饼(bǐng)的诞生,源于杨天吉收到的一位漳州朋友送的当地传统“月饼”,随后,他在闽南的老饼店和作坊进行了详细(xiángxì)的市调,认定这种带着闽南人童年记忆的咸甜适口的饼会有不错(bùcuò)的市场想象力。
经过精心(jīngxīn)研发,2018年,首款“大月饼”一面世很快卖断货。此后(cǐhòu)数年,通过对传统制饼(zhìbǐng)工艺,“大月饼”的销售“量级”不断攀升。2020年,“悦入百万”品牌正式启用,也标志着“大月饼”进入了闽南(mǐnnán)古早味品牌化的新探索路径。
在杨天吉看来,闽南大月饼(yuèbǐng)之所以有着长久的生命力,除了口味上的传统(chuántǒng)与创新(chuàngxīn)的融合,更是因为它背后的闽南民俗文化属性。早年间,每到(měidào)闽南人吃大月饼的时节,小孩子已经馋虫(chánchóng)大动,老人们则通常要先把月饼放进簸箕或者呈上供桌,烧一炷香,拜完神祗,全家人再一起吃月饼。
“切开月饼,一人拿一块,这样(zhèyàng)一个看似(kànshì)简单的(de)动作,却是闽南人对于(duìyú)回归、团圆和分享代代相传的精神密码。” 泉州市申创世界美食之都专家顾问、《八闽食记》作者杨炜峰表示,这样的仪式感所表征的,正是一种乡愁的“代际传承”,也是一种现代人在年节(niánjié)时更希望追寻的“情绪价值”。
在这场品鉴会上,杨炜峰分享了泉州近两年在申创世界美食之都过程(guòchéng)中的饮食文化赓续与转化。目前,泉州已经建构了包括(bāokuò)“一县一桌菜”在内的一个(yígè)美食文化生态工程,而在这其中的许多主题(zhǔtí)文化宴席中,基于闽南人“头甜尾甜”的食俗,特别(tèbié)是收尾时的甜点,都颇有讲究。
例如,“宋元海丝宴”的(de)“尾甜”,是复原自南宋籍石狮美食家林洪《山家清供》中的“通神饼”;今年4月泉州推出的市级大宴“市井十洲宴”,采用了“非遗小年糕”作为尾声;在以簪花为主题(zhǔtí)的丰泽(fēngzé)“簪花宴”中,则(zé)创意性(xìng)地设计了有着蟳埔风味的“渔家披萨”小饼……
无论是(wúlùnshì)大宴席的甜点,还是更多正在不断涌现的古早味“新国潮”糕饼,泉州申创“世界美食之都”的势能,为年轻而有创意的主理(zhǔlǐ)人们带来了(le)更大的拓展空间。
在这次焕新(huànxīn)品鉴会上,除了(le)八年来一直大受欢迎的(de)麻薯咸蛋黄夹心“经典款”, “悦入百万”还带来了包括茉莉花茶大饼(dàbǐng)、黑米秋耳大饼等首创、首发的新口味,得到了在场专家和美食爱好者的一致好评。
此外,这次在泉州,“悦入百万”也首次发布了其跨界联名(liánmíng)的“双向奔赴”计划。品牌(pǐnpái)(pǐnpái)合伙人杨淑琼表示(biǎoshì),在此前与艺术机构、房地产企业、公交企业、游戏公司等联名基础上,他们将向闽南更(gèng)多的业态、企业和品牌开放联名合作,开展更多的“文旅+美食+非遗+时尚”的链接。
“面向世界美食之都的(de)泉州,为这样古早味新玩法(wánfǎ)提供了很好的试练场,而这些新的形态和模式,又将反哺(fǎnbǔ)泉州在美食产业和文化的全新嬗变。”杨炜峰表示,闽南古早味焕新所“画”出的这一张“大饼”,其未来的想象力和动能还(hái)将无远弗届。
不管时光和(hé)世事如何变幻,闽南人的情感基因和文化认同,永远有着强大的共鸣,而古早味的传承与创新,也是一种文化的赓续和转化,让一代代更加(gèngjiā)年轻的人们(rénmen),在味蕾中感悟故乡,永不忘怀。

一枚“大月饼”,如何讲述一个余味(yúwèi)悠长的闽南古早味故事?
在泉州代表中国城市申创联合国“世界美食之都”的(de)当下,新国潮美食主理者们,也正在以各自(gèzì)的积极探索,给出自己的答案。
在(zài)近日举办的“悦入百万”第八季大月饼焕新品鉴会上,品牌主理(zhǔlǐ)人杨天吉的关键词是:年少要有为。

八岁,对于一个人来说,正是充满无限想象力的(de)(de)“少年初长成”时;而对于一个有着(yǒuzhe)“老灵魂”的古早味品牌而言,则已经开始了新一轮的国潮焕新。八年前,一款唤醒很多年童年记忆的“闽南大月饼”横空出世,成为接下来每(měi)一年中秋节线上线下的古早味伴手礼的爆款。
这枚大饼(bǐng)的诞生,源于杨天吉收到的一位漳州朋友送的当地传统“月饼”,随后,他在闽南的老饼店和作坊进行了详细(xiángxì)的市调,认定这种带着闽南人童年记忆的咸甜适口的饼会有不错(bùcuò)的市场想象力。
经过精心(jīngxīn)研发,2018年,首款“大月饼”一面世很快卖断货。此后(cǐhòu)数年,通过对传统制饼(zhìbǐng)工艺,“大月饼”的销售“量级”不断攀升。2020年,“悦入百万”品牌正式启用,也标志着“大月饼”进入了闽南(mǐnnán)古早味品牌化的新探索路径。
在杨天吉看来,闽南大月饼(yuèbǐng)之所以有着长久的生命力,除了口味上的传统(chuántǒng)与创新(chuàngxīn)的融合,更是因为它背后的闽南民俗文化属性。早年间,每到(měidào)闽南人吃大月饼的时节,小孩子已经馋虫(chánchóng)大动,老人们则通常要先把月饼放进簸箕或者呈上供桌,烧一炷香,拜完神祗,全家人再一起吃月饼。
“切开月饼,一人拿一块,这样(zhèyàng)一个看似(kànshì)简单的(de)动作,却是闽南人对于(duìyú)回归、团圆和分享代代相传的精神密码。” 泉州市申创世界美食之都专家顾问、《八闽食记》作者杨炜峰表示,这样的仪式感所表征的,正是一种乡愁的“代际传承”,也是一种现代人在年节(niánjié)时更希望追寻的“情绪价值”。

在这场品鉴会上,杨炜峰分享了泉州近两年在申创世界美食之都过程(guòchéng)中的饮食文化赓续与转化。目前,泉州已经建构了包括(bāokuò)“一县一桌菜”在内的一个(yígè)美食文化生态工程,而在这其中的许多主题(zhǔtí)文化宴席中,基于闽南人“头甜尾甜”的食俗,特别(tèbié)是收尾时的甜点,都颇有讲究。
例如,“宋元海丝宴”的(de)“尾甜”,是复原自南宋籍石狮美食家林洪《山家清供》中的“通神饼”;今年4月泉州推出的市级大宴“市井十洲宴”,采用了“非遗小年糕”作为尾声;在以簪花为主题(zhǔtí)的丰泽(fēngzé)“簪花宴”中,则(zé)创意性(xìng)地设计了有着蟳埔风味的“渔家披萨”小饼……
无论是(wúlùnshì)大宴席的甜点,还是更多正在不断涌现的古早味“新国潮”糕饼,泉州申创“世界美食之都”的势能,为年轻而有创意的主理(zhǔlǐ)人们带来了(le)更大的拓展空间。

在这次焕新(huànxīn)品鉴会上,除了(le)八年来一直大受欢迎的(de)麻薯咸蛋黄夹心“经典款”, “悦入百万”还带来了包括茉莉花茶大饼(dàbǐng)、黑米秋耳大饼等首创、首发的新口味,得到了在场专家和美食爱好者的一致好评。

此外,这次在泉州,“悦入百万”也首次发布了其跨界联名(liánmíng)的“双向奔赴”计划。品牌(pǐnpái)(pǐnpái)合伙人杨淑琼表示(biǎoshì),在此前与艺术机构、房地产企业、公交企业、游戏公司等联名基础上,他们将向闽南更(gèng)多的业态、企业和品牌开放联名合作,开展更多的“文旅+美食+非遗+时尚”的链接。
“面向世界美食之都的(de)泉州,为这样古早味新玩法(wánfǎ)提供了很好的试练场,而这些新的形态和模式,又将反哺(fǎnbǔ)泉州在美食产业和文化的全新嬗变。”杨炜峰表示,闽南古早味焕新所“画”出的这一张“大饼”,其未来的想象力和动能还(hái)将无远弗届。
不管时光和(hé)世事如何变幻,闽南人的情感基因和文化认同,永远有着强大的共鸣,而古早味的传承与创新,也是一种文化的赓续和转化,让一代代更加(gèngjiā)年轻的人们(rénmen),在味蕾中感悟故乡,永不忘怀。

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